西汉妇德的典范幽居深宫的才女班婕妤生平班婕妤子女班婕妤结局

西汉妇德的典范幽居深宫的才女班婕妤生平班婕妤子女班婕妤结局

妇德的典范，幽居深宫的才女----班婕妤

班婕妤(公元前48年----前6年),西汉女文学家。她是左曹越骑校尉班况的女儿，是班彪的姑姑，班固和班昭姑奶奶。汉成帝时被选入宫，“始为少使，蛾而大幸，为婕妤”（<汉书*外戚传>），不久立为婕妤，“居增成舍，再就馆”并给她扩建宫舍（特别受宠或有地位的妃子才有资格扩建宫舍，像我们参观故宫就会看到慈禧当年住的储秀宫也因为她的地位的特殊而得到扩建）。她的名字已经不可考，婕妤是当时宫中嫔妃的“职称”，当时宫中分为嫔妃名号分为十四等：昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓等。可见班婕妤的地位应该是比较高的了。

班婕妤出自班氏名门，少有才学，文学造诣极高。她熟黯音律，写词谱曲，常常利用艺术魅力和自己独特的魅力，潜移默化地影响汉成帝；她熟悉史事，在与成帝的谈天闲聊中，常能引经据典，开解他内心的积郁，开导并帮助他在朝政上做个有道的明君。对汉成帝来说，班婕妤不只是侍妾，也是良师益友。她多方面的才情，牢牢牵住汉成帝的双眼。因此，汉成帝对她宠爱日盛，无人可及。“集三千宠爱于一身”的班婕妤曾有过一个孩子，《汉书》记载她“有男，数月失之”。一说她把孩子生下来了，但几个月后夭折；一说她怀孕几个月后，被人用药，流产了。此后，班婕妤虽然承宠时间很长，却再也没有生育。

班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。她不争宠，不干预政事，谨遵礼教，行事端正。即使在得宠期间她也并未恃宠自骄，而是谨守为妇之德，不越雷池。
汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游。汉时，皇帝在宫苑巡游，常乘坐一种豪华的车子，绫罗为帷幕，锦褥为坐垫，两个人在前面拖着走，称为“辇”；至如皇后妃嫔所乘坐的车子，则仅有一人牵挽。对大多数女子来说，在宫中能得皇帝一顾已经是莫大的荣幸了，更勿论出入同辇。当汉成帝把这份惊喜摆在班婕妤面前，命她同辇出游时，遭到了她的拒绝：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”（<汉书*外戚传>）意思是说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖倖的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？”成帝开始时不悦，“上善其言而止。”听她这么一说，略一思索，也觉她言之成理，再加上众人面前又好面子，同辇出游的想法也只好暂时作罢。
班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游这件事被成帝的母后王太后听到后，赞赏地对左右人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”樊姬是春秋时代楚庄王的妃子，以善于劝谏楚庄王少犯错误，勤政爱民、励精图治称著。楚庄王刚即位的时候，喜欢打猎，不务政事，樊姬苦苦相劝，但收效甚微。于是她不再吃禽兽的肉，楚庄王终于为樊姬感动，从此改过自新，不多出猎，勤于政事。后来又由于樊姬的推荐，重用贤人孙叔敖为令尹宰相，三年而称霸天下，成为“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬，既肯定了她的妇德典范行为，给了她最大的嘉勉与鼓励，也使她在后宫的地位更加突出。
晋朝顾恺之在他的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中人物宛然，细节体物精微，所画妇女尤端庄娴静。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。图画本意亦在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。班婕妤成了妇德的某种化身。