​夏商君主都称“帝”为何到西周周天子又称“王”?

夏商君主都称“帝”为何到西周周天子又称“王”?

说到中国历史上称王称帝这件事情其实挺复杂的,如果真要细细研究的花,估计要研究好久了,但是今天我们只说这其中的一些比较简单点的事情的,那就是大家都知道在夏商这个朝代都是称“帝”的,但是到了周朝之后却又变成了“王”了,那么这到底是什么原因呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,到底是怎么回事吧!

这个问题的简单回复是:活人只能称王。

夏商都是称“帝”的,为什么到了周又称“王”呢?

展开一点说:在商周乃至战国以前,‘帝’是天帝,‘王’是人王,活着的一切人,最多都只有资格称为王,不可以称为帝。

我们看商代有许多‘帝’,比如帝辛、帝乙等等,但实际上,在卜辞中称呼活着的商王一概为王——之所以王死后可以追称为帝,乃是因为在商朝人的观念中,死去的先祖变成了神,也具有了作威作福的神力。卜辞中有一句话很能说明王和帝的区别:“帝若王,帝勿若王?”(‘若’解为答应,顺从)——王的权威只限于人间,而帝是能操控自然和命运的。

夏商都是称“帝”的,为什么到了周又称“王”呢?

到了周代,周王死后不再追称为帝了。大约商周两族的宗教观念有别。殷商时代宗教气氛极其浓厚,他们相信死去的王也能变成天神。而周人的观念中,死去的祖先只能侍奉神、侍奉帝,“在帝左右”“事喜上帝”,不能直接变成神。因此,周人不再追尊自己的祖先为帝,将祖先神和天神、自然神彻底区分对待了。

至于商周两族在对待‘帝’的问题上何以有如此大的差别?原因有很多,我猜想很重要的一点是有关其创始神话。查诗经,周人自述本族之创立,是姜嫄践踏天帝之‘武敏’、‘上帝是依’,从而才生下了先祖后稷,后稷与帝本是‘感应而生’的关系;而在商人(宋人)的神话里则是另一番景象,他们说‘天命玄鸟,降而生商’、说‘帝立子生商’,仿佛本族直接是天帝的后裔,商王本身便具有神的血脉。正因为是‘帝子’,所以他们死后才能转化为神,拥有帝号(当然,即使在商代,也有最高上帝和祖先神的区别,是存在最高主神的多神信仰)。

夏商都是称“帝”的,为什么到了周又称“王”呢?

ps:

商王死后称帝是确凿无疑的史实,虽然此帝非上帝,大约是次一级的神格。有人说帝乙、帝辛等人的帝号是周代以后的人们伪托上去的,实际上不然,甲骨文中就已经有被追称为帝的商王了。

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