赛里木湖的三大怪异

赛里木湖的三大怪异

赛里木湖大约是新疆知名度最高的湖之一，有人说赛里木湖惊艳无比，有人则说赛里木湖不过尔尔。实际上这并不是个见仁见智的问题，觉得赛里木湖不怎么样的人，很可能都是去赛里木的时候都没有选对时间。

换句话说：打开方式不对。

那么什么时候去赛里木才是正确的打开方式呢？当然就是每年初夏湖畔山花烂漫的时候。清澈的赛里木彷如镶嵌在山花中的一块幽蓝碧玉。

初夏的赛里木湖畔

当然，现在各路摄影大师、大大师忽然开始流行拍摄冬天的赛里木湖，重点是拍摄湖面那些裂开隆起的冰块——对摄影大师们来说，自然拍摄那些冰块是极好的，但是对一般游人来说，面对一堆冰块估计怎么看也看不出个花样来。

但是今天在这里不是讲赛里木的美艳，而是聊一聊赛里木湖历史上一直流传的三个怪异之处。

赛里木湖是一个高山湖泊，四面环山，是天山中的第一大湖，据说早期的赛里木湖曾比现在大三分之一，也比现在深50-80米。这就是说，如今我们经过湖边的道路以前都是在湖水之中。赛里木湖位于新疆博尔塔拉蒙古自治州西南端，是新疆海拔最高，面积最大的高山湖泊。当代的赛里木湖虽然较以前要小一些，但是湖泊面积仍然达454平方公里。湖面海拔2073米，湖水最深处达92米（一说86米），湖东西长30公里，南北宽27公里，总蓄水量210亿立方米，属微咸湖。而赛里木这个名称是蒙古语，意为山脊上的湖泊，除此之外还有着三台海子、天池这样的俗称和别称。

在历史上，赛里木湖一直有着神奇，或者说诡异的传说。大致归纳起来有三个：一是说湖中自古无鱼；二是说湖中不能行船，船到湖心则沉，而且赛里木湖虽然没有出口，但无论干旱或多雨，水位始终不变，因而怀疑湖下有暗河直通大海。三是一个现在看起来很烂俗的说法，就是湖中有水怪。

现在，让我们一一道来。

先看看大名鼎鼎的丘处机——的弟子李志常怎么说。

我们绝大多数人知道丘处机和李志常，都是拜金庸所赐。在《射雕英雄传》里，虽然全真七子在东邪西毒南帝北丐面前，战斗力都是渣五的水平，但是秒杀我们还是绰绰有余。不过历史真相是，丘处机的确是一代宗师，只不过他并非武林泰斗，而是中国道教史上龙门派的创始人。丘处机十九岁出家，拜全真教创始人王重阳为师，自号长春子，因而也被后人称为长春真人。

丘处机与新疆的交集是在其七十二岁以后。当时西征的成吉思汗已经东征西讨了很多年，也终于觉得自己砍不动了，便一门心思寻找长生不老的方法，这时手下有个叫做刘仲禄的大臣向成吉思汗吹嘘说，有个丘处机已经活了三百多岁，有长生不老之术。于是成吉思汗万里迢迢派遣使者，不管路有多难，时间有多长，丘处机都得来。

丘处机本来并不想去，但胳膊拧不过大腿，于是在蒙古卫队的护卫下，历时三年，一路西行，终于跑到了今天的阿富汗的兴都库什山和成吉思汗相见，当时一共带了包括李志常、尹志平在内的十八个弟子，后由李志常整理，编纂了《长春真人西游记》两卷，上卷记载了西行的经过及见到成吉思汗之后的情况，下卷则记载了东归后的行程，而在其一行人经过赛里木湖时，书中记载：“晨起，西南行约二十里，忽有大池，方圆几二百里，雪峰环之，倒影池中。师名之曰天池。”

丘处机将赛里木湖称为天池

也就是说丘处机一行人走着走着突然见到了一个大池子，弟子们当然不知道这池子叫什么名字，就问丘处机，丘处机大概也不知道，但在弟子面前又不能说不知道，随口就胡诌了一个：这是天池。

这大概是最早记录赛里木湖的著述了。

而关于赛里木湖奇奇怪怪记载的都在清代以后。

乾隆年间任职于新疆的七十一（对，你没看错，这位老兄就叫这个名，七十一，字椿园，因而也被叫做椿园七十一。你看这名字起的——能走点心不？）当时在新疆任职，写了本《西域闻见录》，提到了赛里木湖的水怪：“其南有巨泽曰赛里木淖儿。其神青羊，大角而多须，见则雨雹。”

他说湖里有一个长着角，留着胡子的青羊，一出来就下雨下冰雹什么的。

后来发配新疆的牛人林则徐在他的《荷戈纪程》中也记载了这个传说：“土人言，中有神物如青羊，见则雨雹。”明确说是当地人告诉他的。

清代人认为这里面有长得像羊一样的水怪

在《荷戈纪程》中，林则徐还记载了赛里木湖“向无舟楫，亦无鱼鲔之利。”“水不可饮，饮将手足疲软，意雪水性寒故尔”。也就是说赛里木湖上从来都没有过船，湖里也没有鱼。而且这水太寒，还不能喝，喝了就手足疲软。

道光年间，还有个在新疆参与平叛的武官方土淦，写了本《东归日记》中，不仅记载了赛里木之美，也记述了赛里木湖的怪异：“四十里至三台湾，海子周围数百里，四山环绕，众水所归，天光山色，高下相映，澄鲜可爱。中有海岛，内有海眼，通大海，有海马，人常见之。”

海眼，就是通向大海的暗道。这个，离着大海也太远了吧，而且一路上还不跑冒滴漏，比输油管道都牛啊。

被古人认为通海眼的赛里木湖

到了民国，有个来新疆调研工作的财政部官员谢彬，写了本后来的畅销书《新疆游记》。说实话，谢彬虽然是个“海龟”，但这本书不仅用文言文写，而且还语句聱牙诘屈，文辞艰涩，似乎字词怎么古，怎么难懂，就怎么用。比如他说赛里木湖：“陨箨飘羽，不入于波，水色清碧，莫测其深，阳焊不耗，阴霖不滥，每日潮汐，若应子午。”

这都什么啊？

“陨箨（陨箨yǔn tuò）飘羽，不入于波，”，大体是说竹笋壳也好，羽毛也好都无法在水上漂浮。

“阳焊不耗，阴霖不滥，每日潮汐，若应子午”是说无论旱涝，水位都不变，每天定时还有潮汐。

谢彬还说：“昔有闽越客善泅者，欲探其渊，入水数十武即返，言下有气吸呼，人不得前。后有俄人入探，云内不产一物，惟有风洞，未知信否。”

我还是翻译一下吧：曾有一个水性好的福建人，打算探探湖底，“入水数十武”（武，是一个较冷僻的古代计量单位，六尺为步，半步为一武。你说你好好说几尺不就完了？），返了回来，说湖底有气流，靠不到跟前（您老是冻的招不住上来的吧？）。后来又有俄国人探测，说水里什么都没有，只有个风洞（什么是风洞？和鼓风机是什么亲戚？）

谢彬同时说：“海中恒起大风，力能吹岸上行人或羊群堕水。”这是说湖面上常有大风，风力很猛，能把岸上的人和羊群吹到水里去——这是什么风？什么叫吹到水里去？明明是吸进去好不好？——你这样记载赛里木湖，还能不能叫人愉快地去那里玩耍了？

浓云密布的赛里木湖

赛里木湖，真有这么怪异吗？

其实前人所述赛里木所谓的三个怪异之处，今天看来并不怪，湖中无鱼，是因为赛里木湖是一个封闭的高山湖泊，湖水从山峰积雪融化而来，鱼无法游入，除非当初下雪的时候就下出来鱼。而现在，湖里早已人工养殖了经济价值较高的高白鲑等冷水鱼。

其实自上世纪60年代起，当地人便尝试着往湖中投放鱼苗，前前后后投放过30多种鱼苗，但都未能存活。1976年，赛里木湖首次引进冷水鱼类试养成功。1998年，当地开始引进原生活环境与赛里木湖颇为相似的高白鲑等鱼种，1998年至2003年连续6年从俄罗斯引进高白鲑和凹目白鲑卵，终于使这种原来生活于贝加尔湖、鄂毕河等流域的冷水鱼在赛里木湖繁衍生息。

而湖中不能行船，湖底有暗河或者海眼这个问题，事实上也早被打破，赛里木湖上其实早已可泛舟——既然湖里没有鱼，那前人坐船到湖里干什么？打水？我就要湖心的水煮奶茶？再说湖边的蒙古人和哈萨克人都是一门心思的放羊，没事坐什么船？又不让羊学游泳。

今天的赛里木湖上早可泛舟

至于前人所说的水怪，倒不如说是水神更确切，显然是一个较为典型的传说，这样的水神传说基本上遍布中国的每一个湖泊，只不过水神的形态不大相同，最多出现的是龙，较小概率出现的是龟、蛇、牛、羊、马等形态。而有一段时间，却有人在大肆炒作赛里木湖有湖怪，且往往拉上古人的说法来渲染。说实话，这个炒作最没创意，甚至无聊。自从所谓尼斯湖水怪成为景区推销的范本之后，咱们各种山寨版的水怪扎堆出现，似乎各种异次元的水怪全都投胎到了中国。这里自古连一条鱼都没有，哪儿来的水怪？水怪喝凉水就能喝饱？

前人说有水神倒也罢了，今人扯上水怪则纯属是烂了街的噱头，完全是本末倒置——赛里木有清澈如镜的一波碧水和铺满湖畔的烂漫的山花，就足以卓尔不凡。